1969年9月10日下午，甘肃省武威地区金羊乡新鲜大队民工，在雷台村开挖战备地道时，挖到一座汉代古墓。在众多引人入胜的出土文物中，最独特、最具文史价值、最为世人惊叹的就是凌空腾飞，一只脚踏着一只正在奋飞的鸟雀的铜奔马。史学界十分重视，竟相研究，仅命名就有“马踏龙雀”“奔马猎猗”“飞马奔雀”等十数种，各执一词，争论不已。1986年经国务院研究批准，这一稀世珍宝，被定名为“马超龙雀”。并且进一步作出决定，让它作为中国旅游的樗，成为驰名中外的中华艺术瑰宝的总代表，确实令我们兴奋而骄傲！
　　但是，在铜奔马出土的20年前，史学办对其设计制造者，莫衷一是，一直不能认定。到1989年，甘肃武威的两位青年文物考古工作者董江、白明，经过实地考察和深入研究，终于认定南阳析县（今南阳市西峡县古称析县）人张江是国客店“马超龙雀”的设计创制者。他们首先实地考察，发现出土的奔马上有铭文记载着墓主人姓“张”，曾任太守之职。然后考查文献资料，进行分兵析：东汉时，太守为二千石官爵。据《后汉书》记载：“中二千石殁后，赐墓葬铺地钱二万。”而墓主人张某的铺地钱却有28000枚。再加上刚出土时混凝土乱中流失的，就有了万枚以上。显然墓主人的官司爵大于太守，应为候王之爵。他们进一步查阅清人张澍所著《凉州府志备考》，其中所记东汉时期在凉州任职的唯一“候”兼太守就是张江。他被封为南阳析候——“析”即析县，今西峡县的古代名称。他们另据铜奔马铭文及《通志》所载，知道张江当时为“左骑千人”兼张掖长。凉州自古为军事要塞，西羌人攻打凉州，须经张江戊守的张掖峡口。他因奋勇抗敌，保疆有功，被封为“破羌将军”——这与墓穴出土的银印“破羌将军”相吻合。
　　张江原籍不在析县，仅凭他被封为南阳析候，就断定其为南阳析县人，证据尚不充分，也难自原其说。我们又查阅大量资料，从《后汉书》中发现一段记载：“析象，字伯式，广汉人也，其先张江者，封析候。”该文末，对张江有一条注释，是：“张江为武威太守，因军功，封南阳析候，因氏焉。”这两处记载，不仅证明了两位考古工作者的考证完全准确；而且“因氏焉”三字，确凿无误地说明：张江因为被封为析候，于是把析县作为他的家乡里籍，子孙后代在此繁衍不绝。他的后人——析象，字伯式，干脆以“析”为姓，连其先的“张也不带，更为奇绝的说明，张江，马超龙雀的创制者是今南阳市西峡人。
    前文说，国宝“马超龙雀”是从张江墓中出土的。而墓主的随葬品，未必就可以说是他制作的。关于这一层，两位青年考古者有比较明确的论述。
　　东汉时，凉州张掖盛产铜，凉州的冶铁技术也达到相当的水平。公元60年，张江由武威太守被封候后，为表达效忠汉明帝的知遇之恩，受到西汉东门京和东汉马援将军进献“名马式——铜马法”的启迪，便打算为明帝铸造铜马贡品。当时祟尚《易经》，张江对《易经》也有深刻的研究。他就仿照易象太极图，以河西马独特的对侧步为姿势，定“乾”；以凉州产肃肃鸟（此鸟状如燕，稍大，足短，其羽如虹，高首修颈，飞速如神行电迈）为原型，秦时飞廉（风神）为恣态定“坤”；将太极图中的白鱼演变为白色肃肃，黑色演变为青色铜奔马。确定了中心意旨，喻“乾坤轮回，小弱胜强。”启示明帝效汉高祖，重振雄风，打垮匈奴与羌敌。河西马一蹄着鸟，三足凌空的姿势，充分显示了天马行空，气势夺人的雄姿，与轻盈翱翔的空灵境界。因而当此铜奔马送到京城洛阳时，明帝十分喜爱，特迎置于平乐观，史称“凉州贡马”。不幸的是，此铜马后为董卓所乱，攻陷京城时所毁。后人惋惜不及。不想昔日张江铸两套铜奔马。一套进奉，一套自留欣赏。死后私置墓穴中。今日出土，成为光照古今中外的国宝，也是我西峡辉煌灿烂的古代文明的写照。